星期四, 3月 16, 2006

半生的讀書計畫

從前,第十世紀的波斯,有一位叫阿不都爾‧卡森姆‧依斯梅爾 (Abdul Kassem Ismael) 的高官,擁有十一萬七千本藏書。他不曾須臾離開心愛的書,每次出外旅行都由四百隻駱駝載著這些書同行,而且駱駝經過訓練,按照書的字母順序前進,那些趕駱駝的人兼圖書管理員一聽到主人需要什麼書,手一伸趕忙拿給主人。

我沒有雄心壯志收藏這麼多書,也沒有這麼浪漫帶著整副收藏出門。不過就想看一些好書。於是這本 Clifton Fadiman 和 John S. Major 的 《一生的讀書計畫 [新世紀修訂版]》就是一本好指南了。

如果照著第一印象的興趣來看,大概分成想看、進一步想看跟可能看三類吧,在這邊留下個記錄。

荷馬 Homer
《奧德賽》The Odyssey - 《奧德賽》強調的是人類的可能性。它處理的主題是面對艱難時的智慧。它探討的另一個切身主題則是智慧的力量。雖然奧德修斯勇敢,但他的英勇表現卻屬於精神層面,像我們一樣具有普遍的人性。

柏拉圖 Plato
我們很多概念跟思想都可以回溯至柏拉圖,所以對柏拉圖一無所知,毋寧就是缺乏對自己的瞭解。發現柏拉圖不僅意味發現一位高明的知性人物;如果讀者受過西方傳統文化的薰陶,就會發現和柏拉圖面對面,等於面對自己心靈不曾懷疑過的事物。

馬可‧奧里略 Marcus Aurelius
《沉思錄》Meditations - 我們似乎在偷聽一個人的獨白;他孜孜訖訖忠於美德,具有強烈的責任感─不是對帝國的責任感,而是以斯多噶哲學的完人理想為職志;他不為激情所動,天生慷慨而不是後天算計的結果,對於惡運與好運皆無動於衷。奧里略在這部作品中有句最悲痛的話:「在宮廷也可以過著良善的生活。」《沉思錄》幫助人們以更大的尊嚴與毅力忍受身為人類的重荷。

但丁 Dante Alighieri
《神曲》The Divine Comedy - 《神曲》敘述的就是人類的塵世生活,我們的生活也有一部份處在悲慘的狀態或地獄之中。但丁堅信,我們也可以藉由發揮理性以及信仰,獲得進入天堂中至福境地的機會。

蒙田 Michel Eyquem de Montaigne
《蒙田隨筆》Selected Essays - 每篇散文都在試探他自己的心靈內涵,嘗試發現心靈中有什麼想法,因此,即使他對別的事情或許涉獵不深,至少對自己有一定的瞭解。他的箴言是:「我知道什麼呢?」

莎士比亞 William Shakespeare

鄧恩 John Donne
《選集》Selected Works - 他的信念並不篤定,被困在焦慮、困惑、矛盾的陰影中,似乎預告了現今這個被痛苦氛圍所籠罩的時代。

歌德 Johann Wolfgang von Goethe
《浮士德》Faust - 歌德一生強調成長、改變、努力、活動,他本身就是所謂浮士德型人物,代表了現代西方人對生命看法很重要的一面。第一部探討一個人的靈魂,包括他的知性覺醒與野心。

薩克萊 William Makepeace Thackeray
《浮華世界》Vanity Fair - 本書雖然維持一種體面、傷感的氣氛,卻同時巧妙暴露人性的所有弱點,包括自我中心、自欺的能力以及卑鄙的妥協傾向。

狄更斯 Charles Dickens

夏洛蒂‧布朗蒂 Charlotte Bronte
《簡愛》Jane Eyre - 這部作品描寫的是熱情。這股熱情是如此濃烈,最後掙脫僵硬、過度考究的文風。並不是講「愛」本身,而是講那種簡愛被愛的需要。

梭羅 Henry David Thoreau
《湖濱散記》Walden - 他用一個字眼說出這一切:「簡化」(simplify)。他決定完全以自己的觀點去生活;重點是去生活,而不是去適應、累積、參與、改造或競爭。

杜斯妥也夫斯基 Feodor Mikhailovich Dostoyesky
《罪與罰》Crime and Punishment,《卡拉馬助夫兄弟們》The Brothers Karamazov - 生活中的痛苦、暴力、感情危機以及行為過度,也反映在他的作品之中。閱讀杜斯妥也夫斯基就像下地獄一樣。

托爾斯泰 Leo Nikolayevich Tolstory
《戰爭與和平》War and Peace, 《安娜‧卡列妮娜》 Anna Karenina

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